我是一道痕，在我有意识之前我就在这里了。
这是一面两米高的清朝大鼓，陈列在鼓楼的展览区中，鼓面已经破烂，风干的牛皮面耷拉在鼓边的铜钉上，由于我看不见自己，估摸就躺在牛皮面和鼓身的交界处。
我也不知道我为什么要思考这个问题——我是一道什么痕？就像人们会思考他们从哪里来一样，这是被人们赋予意义的一个问题。无所谓人从哪里来，人都要死，也许正因为不知起点，所以终点才这么明确，或者说，终点是可以把握的吧。我在知道我是一道痕之前就刻在了这里，不知道躺了多少年月，望着窗外的大雁，北来又南归。
现在，我知道我是一道痕了，问题也就随之而来了。显然，我哪儿也不会去。没有目的地，我尽可以悠哉悠哉地思考。
鼓面是由一整张蒙古牛皮制成的，列在大鼓之前的介绍版如是说道。也许我在变成鼓的一部分之前就存在了，在这头牦牛还活着的时候就留着了吧。我是粗心的屠夫在放血时留下的伤痕吗？
那么就是说，我聆听着这头牦牛的呼吸，听着鲜血从伤口潺潺流出的悲歌，直到最后一刻，塌缩的胸腔再也没有力气再张开，它也许还能活上几秒，我感受到了流泪的温度。这曾是一头壮实的牦牛。接着，被剥皮，晒干。
我看见身边有几百张牛皮，然后来了一群头顶孔雀毛的人来挑选，我的位置很隐蔽，还是被挑走了。那人头上的孔雀毛深深地望了我一眼，我也无助地看着它。
突然想起一句诗，蜀山兀阿房出。人的索取似乎一向理所应当。向花向草，静物动物，甚至整个他们赖以生存的地球也是骄傲的私人财富。他们总是高歌着征服自然去糟蹋家园。多可笑！
他们所谓壮丽的建设远不及破坏的万分之一。我只是一张死牛的皮，不怕再丢失什么了！
人除了喜欢抢占非人的东西，很多时候他们连自己人都不放过。这真是奇怪的活物啊。记得百余年前似乎有一场火药与骑兵的战争，当然骑兵们被炸成了肉泥，死了的终于尘土归寂，可是活着的还是继续作孽。也许我是活着的那些人留下的，这么说，我是刺刀刻的痕就有道理了。
我想，在人们意识到他们已经是人之前，他们就开始砸对方脑袋了。刀是他们多么伟大的发明啊，这样就可以不再用笨重的石头和木棍了。一刀进，一刀出；流干了血，呼尽了气。老虎豺狼也奈何不了他们。他们自己也奈何不了自己啦！
他们还是骄傲的，干了坏事还巴不得告诉所有生灵，“瞧，这是俺干的好事”。
说不定就是现在我面前的人干的，他们表演无辜的眼神来看他们自己的杰作，其中一个贼头贼脑的家伙，想在这面老鼓上刻下他的名字，可惜才刻了一刀，就被其他人假惺惺地制止了。
其实他们都想刻上自己名字的，可是狡猾的他们明白，这面鼓就算有天大的能耐也容不下所有的名字，于是一不做二不休，所有人都不要刻，就当已经刻上所有的名字罢了。
这不由的让我想起了人中的一个亚种——男人，他们是多执着于在另一个亚种——女人，身上留下印记啊。男人就像一把刀，捅进她们的身体，刻下自己大大的名字，尽可能的占据所有地方。不知道是不是这个原因，有了他们所谓的先父效应。感觉女人也很可怜，不过也和男人一样可恨，谁叫他们是人呢？
听说，月亮现在也是人类的呢！一个叫什么什么狼的男人，在月亮山踩出了一个脚印，就权当人的签名了。在最求共同利益时，他们比大自然还和谐啊。以后，只要在一个星球上踩一脚，这个星球就是人的啦！
不过我想了这么多，我还是不知道我是一道什么痕。就像大多数人都不知道他们从哪里来，除了死，他们也不知道要到哪里去。
夕阳西下，太阳又一次通红了白云，渲染了色调渐变的天空。远远望去，就像慈母的目光，看着他顽劣的熊孩子们。
人群消散，微尘渐落。我打算起身离去，突然觉得逻辑上有什么问题，回头一看。
深深浅浅，鼓面上布满了痕。
PS：思想游离身体的结果。